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要知道,能做碑王的,可都得道行极高才行,要不镇不住堂口的清风和烟魂。
其实在出马堂口上,也不都是一派和睦的。有那么一句话不是说么,有人的地方就有江湖,何况这堂口上可是什么牛鬼蛇神都有。大家都要食香火,积功德,可生意就这么多!那如何分配,谁多谁少,谁脏谁累,这都是门道,没有声望人脉,根本就坐镇不了!
而且不止是坐堂仙儿事儿多,堂口上还有很多串堂仙儿呢。就相当现实中的临时工,到处找堂口打零活儿,若是看你家堂口动荡,这些串堂仙儿就更是出工不出力了。那你家堂口还咋经营?弄不好甚至都有翻堂子的可能。
所以一般来说,碑王的选择规矩可是多的很,通常都选择自己家族中去世的顶香者,或是较有声望的已故长辈。这长辈三代之内还不行,最好是五代以上的,这样道行才能镇得住别人。
当然,也有的碑王是掌堂教主从外面特意请回来的。那这类人就更得是横家伙了,有的生前是二神或阴阳先生,也可能是土匪胡子,或者是拿枪扛炮的横死之人,总之一句话,碑王一定是硬!
出马仙起源于东北,其实它的文化和东北文化极为相似,没有那么多弯弯绕绕的算计,简单来说就一个规矩:能动手就别逼逼,看你不顺眼就削你!
你看那茅山一脉,上来都会冠冕堂皇说一大堆废话,最后来个“我本不愿杀生,却只能替天行道收了你”来结尾,这就叫出师有名。而到了出马仙这儿就不一样了,从没什么先礼后兵啥的,上来就是干。先把游魂儿给干服,然后再开口问事儿,自然就顺利多了。
当然,也经常有干不过的时候,那出马仙家也绝对不多逼逼,掉头就跑便是。
而且,你还别觉得出马仙家之间就团结了,也是经常掐架。我妈出马时,就经常有出马仙或保家仙打起来的,来找我妈调停。我妈也不听缘由,上来就摆个场子让他们两边打一场,最后谁都输了,谁就服软儿认错就行了,就这么简单。
总之,在东北出马仙文化里,拳头就是一切。
所以,连“东玄”家的碑王都打不过这骸骨的主人,这倒是我万万没想到的。要知道神龙殿可是出马仙行当天花板级别的存在啊!而东玄又是这天花板之上最顶尖儿的那一小撮儿,怎么一到了崂山附近,突然变得这么不成器了?这也太丢我们出马仙的脸了。
我正愁眉不展之时,那妇人又咧嘴问道:“你们还行不行啊?若是办不成,可得把那
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